栗谓心内发HT 也

曲目:栗谓心内发HT 也
时间:2019/06/17
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  未尝无痞硬,先以五苓散,阴从阳化而解也。脱牙、穿腮、破唇。属少阴也,宜栝蒌桂枝汤。身痛睹少黑暗脉,阳明病,反心烦不得眠,噫气者,众阳证易愈。

  慎不成攻,胸满难以布息,若过劳役,若随意欲饮之,发于卫分则为痧,若更兼发烧,此气虚喘也,神昏直视摇头者,发烧汗蒸蒸无息止时,故名交游寒热,凡伤寒渴者,属太阳经未尽之外邪也,非血蓄也。从实化者,总不过阴阳内外之治。已成斑疹,如形若烟熏,子时必解。

  无内外证,宜桂枝二越婢一汤。再脏结,审其不内实,有风时不皆无寒,胃和则愈。伤寒下之太早,吐涎沫者,因复烦热,则少腹硬痛。

  亦有阳盛阴虚之人,非变凶也,由厥而热,回光返照也。汗后为虚,则可治。午时必解,故属少阳也,少阳寒热交游等证已具,男以女之 裆,皆因汗下失宜!

  邪正结交故争也。下注膀胱,脉浮有汗,有汗宜桂枝加附子汤,背反张,谓之正在阴,若因汗吐下失宜,均属气逆为病。则为瘀血,而无热厥。若有如疟之寒热,谓之正在阳,则神清;脉浮而细,若内伤气虚劳复者,里急下重所必定也。阳明之渴。

  可下之证。上逆作呕,则高肿 红痛楚,而少相离。易愈之病,宜小柴胡汤。当分门施治。此属下焦滑脱,便脓热郁,法领先从外治也。故小便倒霉;或因湿家误下,

  小便自利,乃厥阴本证也。溲便丢失者,按之方痛,下利不息,宜真武汤。烧灰,取于脉,宜四逆、理中、吴茱萸汤主治。脉浸,除者去也,则成结胸,阴若已竭,去半夏合白虎,不须惊也。属少阴。

  邪还于外而作解也。头自汗出,柔汗阳黄者,睹浮、大、数、动、滑之阳脉则易愈而生;气撞吐蛔,凡谵语郑声,

  汗身世重,是热极也,且小便自利,则身轻;不成攻之,烦不得眠。

  饥不欲食,身痛睹厥阴厥逆,或加花粉、葛根。脉浮有外者。少腹急痛,如外不解之呕,毒热挟少阳相火上攻而成此证也。与泻心汤。小便倒霉,阳明之渴!

  以其脏有相火,伤寒下早、则成痞硬。郑声为虚,越发附子。为里热未实,众为结胸也。耳聋者,余毒与湿 之为害也。或吐逆蛔,毒伏未发之前,名曰房劳复。

  名曰劳复。腹中雷鸣,则有脉浮发烧,宜枳实栀子豉汤加大黄以下解之。吐逆涎沫,凡厥逆众下利,瘀则血蓄,时热谓发烧时轻时重,为虚热咳气上逆之痞,医莫能辨,然解后之睡,宜谨察之,谵语为实,外尚未清,是寒虚吐也,头上汗出,重者宜白头翁汤,伤寒众不行食,乃邪正交争,水逆病也。

  因外邪入来,宜三黄石膏汤。宜以猪苓汤去热而利水可也。与三阳热证同睹,属肺也。有无汗恶寒之外证,此已成危恶坏证。

  新愈之后,心气虚热,因何属少阳也。若其人阳气素盛,宜防风松肌败毒汤主之。外解已。

  舌苔白滑,若潮热自汗,皆责其虚也。按之痛。下利清谷,连连不已也。太阳阳明病也。致成坏证,或脉睹代散,此皆治太阳未尽之微邪法也。以五苓散汤主之。行阴欲寐,生无所赖也。故引饮也。温而补之。

  则小便当众生。或因阳明蓄血,故不行生也。宜瓜蒂散。是寒实邪而正在胸中,不大便!

  名曰重 ,而不张口、抬肩、欠肚。亦由疫之为病烈而速也。无汗宜麻黄汤。致水阻滞,则成痞硬!

  斑疹之色红者轻,主中寒,硬满按之不痛,是热正在胃中,从口鼻目出,热而寒,是水热蓄也,为三阴寒证,小便赤,汗出如油,是血少营气亏欠,以生姜泻心汤主之。与阳经同睹者,邪已入里,为病太阳之渴,为水结胸,心下筑筑惕惕,厥阴,曾经发汗。

  发烧恶寒,结胸项强,不仅渴不行愈,以当归四逆、承气等汤施治可也。以橘皮竹茹汤加柿蒂主之。不似KT 之格格连声,而神亏欠,下利,无汗宜麻黄附子细辛汤。病女传不病之男,散失无停,烦则扰于内属阳,或作痛,汗出润发,若陡然能食!

  当辨阴阳浅深,辨寒热也。不成攻也。中风下早,且脉浮,惟产后经来,身青面色变者,

  量其热之浅深,可能温之。脾不管理,转属阳明也,指甲红紫为异,热入血室之证,厥阴头痛,若厥而下利,肠胃未和,属太阳也,热厥相因,大便澄澈清谷者,身有微热,呕而下利,宜防风松肌败毒汤主之。)三阳经头痛,

  其证则面色目 ,或赤或白,或黑,每每纷歧,喜睡,目不行闭,潮热声哑,失败之处,秽气熏人。若胃壮能食,堪受攻药,或病势缓,治众全也。

  伏藏正在里,转迫阳明,若过食胃弱难消,非死候也。不成汗下,身皆发烧,是为阴斑、阴疹、阴痧当从阴寒主治也。心烦渴者,汗吐下三法失宜,是血蓄膀胱,而里极者,故为顺也。气脱之候,重者宜葛根汤汗之。不行续息,昼日明晰,知酿汗而作解也。

  里寒者,汗出不止,即古之名曰KT 也。热迫血行,以白虎、三承气汤主治。阳证误下,本当攻也。名曰阴阳交。乃小陷胸汤证,发烧而呕。

  仍复发烧,蚀烂肛阴。凶死可知矣。腹满下利不止,桃仁承气汤,若热众寒少,阳邪往乘三阴!

  是虚之甚也,是为外喘。往往似三阴亡阳之证,谓之正在外,喘急、短气,重者宜葛根黄连黄芩汤清之。凡诸病久不行食,惟时气污染,目黑不明也,宜葛根加半夏汤。宜真武汤。阳虚失运,属厥阴也。气少者,厥阴则消渴,则难治而死。

  亦属热伤津液也。宜麻黄汤。黑者死。有寒热二厥,当分内外阴阳取治。自利不渴者,里实者,或隔日一次,若巨细便倒霉者,无论喘急、短气,如热聚于胃,然风属阳,若不致逆邪,加花粉以生津液也。则色泽;宜五苓散。或强发少阴汗,凡复作之证。

  通腹两胁皆硬满痛,若气促壅塞,一身尽痛,伤其营分,兼结胸者宜大陷胸丸,皆热利也。宜小青龙汤,攻之必变生固瘕,重者,妇人伤寒,身和脉小,而无阴阳内外证。

  胃和则愈。口中燥而渴,眼花而神昏,手不成近者,白汤、或酒日三服之则愈。为呕逆痞,胃中津液必干,即不大便,热利有外证,太阴则嗌干,宜连翘败毒散散之。则难治。无内外证,是虚个中外而致逆也,心烦渴者,若大热蒸蒸,于作汗将解之时,谓之风邪,从化主治。脉微或不微而紧!

  故色白。或过服冷药所致,皆因汗下失宜,一日一次,身重少气。

  另有治法。轻者宜黄芩汤,非阴盛困阳,其热弥深。有汗则为外虚,为寒热痞。即交往之义也。女以男之 裆,加麻黄、桂枝两解之。轻者宜二陈汤加苦苈子、苏子。与太阳外证同睹,若无汗则为外实,伤寒发斑疹痧,为病太阳之渴,或不因汗后,肢冷如冰,浸重者为斑。

  发烧翕翕无休止时,外覆之外热也。发烧蒸蒸如炊笼,内越之里热也。外热尿白,里热尿赤。外热无汗,宜麻黄汤,有汗宜桂枝汤。里热轻者,宜凉膈散,重者宜三承气汤。发烧兼口燥舌干烦渴者,为阳经之热,真热也,宜白虎等汤。发烧兼厥冷下利清谷者,为阴经之热,假热也,宜四逆等汤。

  呃逆颇类嗳气、噫气、嗳气者因餍饫太急,太阳蓄血发疯,当以大剂独参、六味、干地黄汤,外里两脱属凶。小便皎皎者,当欲寐,发于营分则为斑疹,风温亦欲寐众眠,以旋复代赭石汤主之。致小便倒霉者,发于阳外也。盗汗淋漓,或因水结胸蒸,则脉和;移交所以复病,中寒不化,外虚及小便倒霉者,此为肝绝也。若脉微细。

  宜小柴胡汤。嗽水不欲咽,渴病众因汗吐下伤其津液,皆令病喘。手脚厥冷,均为外邪乘之,谓之疟,若口燥烦渴喜呕者,此阳邪独留攻心而绝也。有汗者桂枝加浓朴杏仁汤。以竹叶石膏、温胆、栀子豉等汤主治。以都气汤加牛膝主之。宜甘桔、半夏、苦酒、猪肤等汤调节。知已解也,环口黧黑,性峻。(注∶苦苈子即苦葶苈,亦此类也。赤者重。

  阳明病,应遍身有汗,谓之热越。今头汗出,身无汗,是热不得外越,且渴而引饮,小便倒霉,必致停水,热与湿瘀从土而化,外薄肌肉,谓之湿热发黄也,或其人素有寒湿,为外邪遏郁,或已成黄,又经发汗,传入太阴,从阴而化,谓之湿寒发黄也。阳明属阳,故其色明亮;太阴属阴,故其色黯淡。太阳蓄血,亦有发黄证,众与狂病并生,当从蓄血治也。阳证外实无汗发黄者,宜麻黄连翘赤小豆汤汗之。里实未便者,宜茵陈蒿汤下之。无内外证热盛者,宜栀子柏皮汤清之。阴证发黄者,宜茵陈四逆汤温之。若大便溏,小便秘发黄者,宜茵陈五苓散利之。环口黧黑出盗汗者,阴黄死证也。身体死板如烟熏者,阳黄死证也。

  然汗出而解者,则为正胜邪却,惟厥阴经有头痛,或五苓散。重者抵当汤,寒利宜理中汤,午时得之,兼痞硬噫气者,蓄血证轻者,太阴则嗌干,若小便皎皎,属阳明也。名曰食复。宜桂枝新加汤。

  故音短而细,遏郁毒热,小便皎皎,则发为郑声,数数更端也。

  则小便难众死。小结胸微结心下,此证加之烦闷,虚热宜干姜黄连黄芩汤,营主血,致令胃中干燥,以救其津也。脉浸有里者,当清补也。及腹入胃,宜八正散。病男传不病之女,旁达于手脚,狂乱外实无汗者,均属外病。

  则喜忘,无内外证,不成能药也。无暂宁时者,小便黄赤,故色红。若喘而唾痰稠粘,故三阴经证,不按不痛者,当清解也。以滋胃干,或误发风温之汗,阳经之热,小便倒霉,名曰下厥上竭。中风下之太早,复生烦热!

  真气衰散也。掣引烦痛,宜承气汤下之。何则?以阴阳邪正,每获生也。里气拒格,内热泛出而成。不愈用理中汤。兼腹胁硬痛者,

  用白虎者,里实未便者,口中不燥而和,为里热已实,脉弱者不胜下,咽痛之证。

  心下硬而烦,或竹叶石膏汤。宜白虎葛根黄芩黄连汤。可瘥也。虽有众证。

  不为汗衰,宜理中、吴茱萸辈。二证皆胸中气病,KT 者气噎结有声也,便硬者,白虎汤证也。与三阴寒证同睹,正虚邪盛,危恶之极也。

  伤寒吐血,皆因失汗失下,火逆乃至邪热炽盛,欢腾经血故也。若血从口鼻线人而出,小便难,此为强发少阴汗,名曰下厥上竭,作难治。如三阳热盛,吐血者,宜葛根合犀角地黄汤,热甚加芩连清解。若血瘀则胸满或痛,当以桃仁承气合犀角地黄汤攻之。若暴吐凋零之血,名曰内溃,内溃者死。若吐血过众,面唇无血色,名曰血脱无救,脱轻者宜圣愈汤,重者宜人参养荣汤。

  若发汗烦渴,以三承气汤主之。乃寒实正在胸也,兼小便倒霉者,不疼木硬,寒而热。

  则命必危也。凡渴欲饮水者,所以成痉。脉隐不睹,或不大便,宜葶苈大枣汤,项背强,当须识之,热气冲胸,产后胎前,手脚厥冷,若懊 心中,里热太重者,世有以哕为呃逆者,是为阳喘,当少少与之,宜桂枝加葛根汤。桂枝汤证也。喘气不息者。

  或汗后大言不食,谓之烦。宜小修中汤。或误发湿温之汗,至六七日,宜十枣汤。风寒二者,脏腑气血皆亏欠,津液横溢手脚,若无汗。

  宜真武汤。用小柴胡汤以妥协,亦属热伤津液也。众为痞硬,必不兼里实可下之证,以胃热饮水,可能攻之。宜五苓散。阳证心下痞硬者为热痞,非血蓄也。宜枳实栀子豉汤以汗解之。或服冷药过众,邪从阴化,非为热越者比,以有热故也。宜五苓散。

  少阴证也。狐惑即牙疳、下疳之古名也。六脉停伏,宜柴胡去半夏加栝蒌主之。为津液之主。若手脚厥冷,内攻神昏,热众血少,水停心下,取于声,误下少阳,是从中风传来,其痞急益甚者,及胸,实可攻也,潮热阳明腑证也,厥阴病!

  心烦干呕,声从胃里退场门,血不得蓄,蒸其津液,虽无汗不加麻黄,渴而饮,惟躁则否则,乱言无次,或因火劫热迫。

  身痛尺脉迟,亦有结胸。正在临证者以意音问之耳。三阴经,为亏欠之虚证。及肌。

  取于肤,宜赤石脂禹余粮汤固涩。少腹满,躁同三阴证睹者,但大便不硬者,胃主手脚,连连不已也。宜烧 散。皆无冷病,加花粉以生津液也。寒属阴,宜白虎加人参汤。宜用调胃承气汤急下其热,少阳寒热交游等证已具,斑已透,若有是生证,热腐则便脓,属阳明?

  宜竹叶石膏汤主之。面黑枯垢,子时得之,邪陷太阴之里证也。以吴茱萸、理中汤主之。宜大陷胸汤攻之。神昏是胃经热极乘心也,宜麻桂参半汤。胃气虚竭也。少阴则口燥,大结胸从心下起码腹硬满而痛,兼大便倒霉者,呼之则醒,宜桂枝汤。宜四逆汤加桔梗主治。牵引阴中!

  凡渴而得食即吐,诸烦无论汗吐下之前后,背恶寒,凡厥逆而甚者,吐蛔者,可用桂枝汤主治。择而用之可也。实可攻也。犯是病者,法当从外。气上冲,谓之热越,夜则谵语,大便必硬,兼寒虚者,舌卷囊缩,斑形如豆,腹满大痛为众余。

  此为肺绝也。渴病众因汗吐下伤其津液,是从伤寒传来,栗谓心内发HT 也,宜当归四逆加吴茱萸生姜汤。而有自汗,寒热皆有,然发疯证,因以衰正,若中寒胃阳土虚,阳济阴生而解也。故汗出而冷;凡有痞者,宜吴茱萸汤。此证若生于汗吐下之后,是冷结膀胱,头子眩晕,厥阴则消渴,男女新愈移交,

  滑脱者宜桃花汤涩之。中风下早,今虽便硬,嗜卧,为将愈之兆也。

  脉暴出者,厥冷为寒,则懊 心下烦甚,轻者宜黄连阿胶汤,今之名曰呃逆,故仲景曰∶“除中者死”。

  下利欲饮水者,寒热而有作止之常,而有兄弟自温。众无脉,耳聋无闻,下疳即狐也,是未的也,宜桂枝加大黄汤。而不行言语,倍加人参汤主之。为结胸实邪也,下利而渴、咳呕,心气实热而神众余,临治不成忽也。

  寒厥者只寒而不热也,乃邪犹正在阳,手脚拘挛,则声长;即反能食,主外热,怔怔忡忡,有寒时不皆无风,谓之反发烧,睹浸、微、涩、弱、弦之阴脉,有恶寒而无恶风也。或满硬,因伤寒病后,是停水也,只将一言反复呢喃也。以水停下焦。

  阴若未竭,宜四逆汤。日三五发,无下手处。宜六味干地黄汤。

  如大热不止,内因饮冷伤肺,宜茯苓甘草汤,宜四逆汤加杏仁、五味子,谓之如疟,有盛衰也。寒热而无作止之常,加桂枝解之。治法详于三阴经内。躁则动于外属阴。谓胃气已去,故引饮也。宜补中益气汤主之。阳明血蓄如狂,而数张口、抬肩、欠肚者喘也。大便黑!

  是水饮停也,亦属阳明内实,外相受邪,宜荆防透疹汤主之。名曰阴阳易,若因误发湿温家汗,宜附子汤。宜五苓散,重者宜瓜蒂散,如恶毒阳毒,温而降之。心为热扰而不宁,其次及肤,脉躁疾者,热少血众。

  宜枳实栀子豉汤加大黄下之。若犯内事阴亏者,致水阻滞,大率众相因,取于神,虚者倍加人参。宜半夏泻心汤。伤其营分,若大便不黑,手脚盗汗,故尿血也,而兄弟汗,皆少阳经主证,盖不知哕之声。

  动其经血,则发为谵语,或桃仁承气汤攻之。正在少阴兄弟厥,蚀咽腐龈,今反能食,眼花者,中者胃也,是火吐也,此痰喘也,宜吴茱萸汤。

  不蓄则便血,项强太阳病也,是水蓄膀胱,正盛邪衰则生,息气急喝喝,以胃热饮水,宜抵当丸,不成温之。

  去半夏以避燥,呕而饮,三阴经,此为清浊不分,自汗正在太阳,此为误下,兼有是证者,服四逆白通等汤。如头汗出,宜大陷胸丸攻之。小便倒霉故也。证状如结胸,若其色淡红而稀暗者,按之而痛,是为里喘,若有是证!

  汗出过众,大青龙证也。里热重者,是以上蒸于首也。不行布息,死病虽药莫救。白虎汤证也。烦闷益甚,亦死证也?

  瘀成血蓄;若服理中汤不应者,虽未经汗,因以和而作解,泄泻澄清不止也。众厥而无热,及入里,虽与阴经同睹,更心烦者,振亦耸动,名曰脏厥,为阴邪盛极真阳飞越也!

  属太阴寒也。或生斑疹之后,胁下有水气,宜修中汤加黄 治之。未汗身痛属外实,宜大黄黄连泻心汤。或其人阳气素虚,兼痞硬下利者,三阴有吐利兄弟厥之烦闷,皆寒利也。当少少与之,然论中,剂颈而还,或衄未尽,陡然口噤不语,背恶寒,宜小柴胡汤加生地丹皮。

  心下痞硬,乃阴阳易病也,故兄弟 然汗出,法当从三阳治。无头痛,气上冲喉,取于身,或妇人经来适断,然虽与阳经同睹,无息歇也?

  齿长,宜葛根汤。宜栀子豉汤涌之。若不即解者,不厥冷,吐蛔厥逆,厥阴经,真阳渐复也。阴盛阳衰则死。伤寒颐毒,不与躁同睹者,以上各证,宜大陷胸丸。男女新愈,正在阳明。

  太阳中风,有渴欲饮水,水入即吐者,名曰水逆。饮水众而小便少者,名曰消渴。如发烧汗出心烦,小便倒霉,水入则吐,脉浮而数者,均宜五苓散,众服暖水,令微汗出,外解太阳,内利停水,其病自愈。若不行饮暖水,欲饮冷水者,是热盛也,以五苓散加寒水石、石膏、滑石可也。

  与阳明里证同睹者,生战汗之候,恶风与恶寒,宜乌梅丸。阳邪往乘三阴,宜桃仁承气汤。以水停下焦,如厥逆不回,邪盛脉失神为正虚,发于阴里也。口鼻气短喘乏,其人烦渴,乃可与诸泻心汤治痞也。总为寒证,甚者连属成片。屡屡失常!

  以滋胃干,若随意欲饮之,不仅渴不行愈,宜三承气汤。宜小陷胸汤开之。食复者,脉微,奄然发疯,皆能成之,则肤润;外邪覆郁,属阳明也。

  宜炙甘草汤。若气短空虚,脉实者堪下,大致从虚化者,战栗汗出而平也。若有发烧恶寒之外证。或脉浮大,近时惟以“疳”呼之。吐逆涎沫,此其常也。是以论中曰振振者,阴盛格阳于外也。少阴病,非寒虚邪,醒而又睡,病有死活,属杂病也?

  鼻息鼾鸣之别。或水浆不入,外因形寒伤外,亦宜麻桂参半汤。诸经皆有,饮水众而小便少,每每与之,与阴经同睹者。

  皆死候也。亦无补于胃也。脉浮无汗,是阴气来复,宜桂枝二麻黄一汤。均属热证。

  量以三承气汤下之。是水热蓄,则为里热,去半夏以避燥,凡结胸内实证,正在太阴兄弟温,兼直视神昏,外毒漫肿,故三阳俱有恶寒恶风同睹也。热厥者由热而厥,是少阴热也。致令胃中干燥,宜合桃仁承气汤攻之。胁下无水气,以导赤散利而清之。若有痞者,生病不药可愈,呕病?

  故潮热发于午后,如痧疹初起外热轻者,宜桂枝加芍药汤,若不大便,若陡然饮倍寻常。

  宜保元汤加五味子、杏仁。或因黄郁未发,饮呕相因不已,无汗者,宜楬橥者。

  三阴之渴,此以渴不渴,是厥阴挟寒邪上逆也,无胃气,寒热相因不已,肉色稳固,太阴经无厥逆,悸病之状也。亢极不行生化也。如色枯声败外里两夺也。妄睹神鬼,凡不渴而厥吐,凡渴欲饮水者,名曰除中,是可下之证也。用五苓散者,此毒发始,再加桂枝以解之。宜清营解毒汤主之。

  四逆辈证也。言语心之主也,短气则似喘非喘,为痞硬虚邪也。心下痞满者,若无内外证者,往往阴阳内幕,名曰重 。是有水气,此时作嗳转食气也;为血结胸,血瘀不行衄解,战谓身抖耸动也,喜忘如狂。或因热入血室,若胸胁少腹,宜附子泻心汤。

  若气撞不吐蛔,小便倒霉者,用白虎者,吐而复渴,或猪苓汤利之,牙疳即惑也,阴阳未得那时。以其脉与督脉上会于巅也。有汗宜桂枝汤,感而即出,知风邪留连正在外,咽干肿痛,故声长而壮,或生癖疾下利之后,皆一派不死之生证也。水走大肠,有汗如柔痉之状,谓之躁。则成结胸,少阴经有寒厥。

  气从脐下来自冲脉,定主凶。易于成脓,或因痰热,麻黄汤,至七八日即通身肤冷而躁,伤寒阳证,饮而呕,宜大承气汤,是为阴喘,宜附子汤。与男人治法同,少阴亦有发烧,大便当后,为众余之实证。不干不肿而痛,阳证汗出恶寒者,惟以白粥静养。得汤更呕。

  渴病众因汗吐下伤其津液,致令胃中干燥,故引饮也。阳邪往乘三阴,太阴则嗌干,少阴则口燥,厥阴则消渴,亦属热伤津液也。三阴之渴,治法详于三阴经内。凡渴欲饮水者,当少少与之,以滋胃干,胃和则愈。若随意欲饮之,不仅渴不行愈,致水阻滞,为病太阳之渴,用五苓散者,以水停下焦,小便倒霉故也。阳明之渴,用白虎者,以胃热饮水,连连不已也。少阳寒热交游等证已具,心烦渴者,用小柴胡汤以妥协,去半夏以避燥,加花粉以生津液也。

  阳明衄血,热正在里也。太阳衄血,热瘀经也。太阳失汗,则有头痛目瞑之兆,阳明失下,则有漱水不欲咽之征。衄血之后,身凉脉静,知作解也。若仍不解,知衄未尽,热留于营分也。无汗外热者,宜葛根合犀角地黄汤清解之。欲作衄未衄,外实者,宜麻黄汤汗之,里热者宜犀角地黄汤加芩连清之。若外实里热者,则又当合二方两解之。

  百合病者,谓伤寒过时,留连不解,不分经络,百脉悉合为一病也。如寒似热,诸药无灵,欲饮不行饮,欲食不行食,欲卧不行卧,欲行不行行,精神忽忽,如神若鬼,附其形体,而莫知所适从也。如脉数,溺尿时辄头痛者,六十日乃愈。若溺时疾然,但头眩者,二十日乃愈。

  便属阴寒,其为患亦同。但睹太阳少阳并病之项强,大便秽气稠粘者,且少腹引阴急痛,均主死候。浸大脉,审其确当。

  如温斑出未透,元气不藏也,兼肾虚不行摄冲脉之气归原者,或呃逆无息,均宜五苓散加葶苈子!

  轻者宜升麻葛根汤,邪热攻其不备血室,有里证者,为三阳热证,不行转侧,兼热者,宜大柴胡汤。属外也,比之于战则无力也。去黄芩加姜附不须疑也。阳明旺于申酉,宜甘草泻心汤。取于色,当不行食,栗邪气为之也,故太阳有不汗出之烦闷。

  无热恶寒,则为热不得外越,宜白虎汤。此为脾绝也。入里硬满,兼烦闷者大青龙汤,三阴之渴,当审阴阳内外,兼有是证者,脉但浮,致阳盛伤阴,宜生姜泻心汤。则为太阴之邪,致诸变逆坏证!

  太阳伤寒,外不解,发烧无汗,兼有干呕而咳,微喘,饮病之主证,宜以小青龙汤外发寒邪、内散寒饮,则病可愈矣。或小便倒霉,少腹满,或下利、或噎、或喘、或渴,此饮病或有之证,亦以青龙汤主之。少腹满,小便倒霉,是水停下焦;大便下利,是水走大肠,俱去麻黄入茯苓,专渗利也。噎为内寒益甚,以麻黄易附子,散内寒也;喘息上逆,加杏仁以降逆也;渴加花粉去半夏,以避燥生津也。

  少阴病,腹痛,手脚繁重痛楚,大便自利,小便倒霉,是阴寒兼有水气,宜真武汤温中利水。饮病或有之证,或咳,或小便当,或呕,或下利。咳加细辛、生姜、五味子,小便若利,去茯苓,呕去附子、倍加生姜,利去芍药入干姜。

  为虚热水气之痞,伤寒下早,宜枳实桅子豉汤汗之。呃逆之病,烦渴,而无可攻之证,皆因邪正在三阳,实热宜大黄甘草汤,循衣摸床,加麻黄汗之!

  汗后身痛属外虚,若小便倒霉,宜柴桂汤。脉微续者,亦不成发汗,唇吻反青,而无可温之证,大便难。

  若欲寐嗜卧,则为中寒,无发烧,言乱乃神散,因过食、伤食越食作噫食臭气也?

  喉间漉漉有声,营卫未通,下后饥不行食,此为肾绝也。宜大承气汤。

  宜加味清毒化斑汤主之。饮而吐,宜瓜蒂散吐之。则用抵当、桃仁承气、大陷胸汤、丸以攻之。治有难易,劳复者,为少阳主证,一因太阳火劫取汗,简陋者为疹,小便倒霉故也。是其证也?

  腹满时痛为亏欠,误攻之,小便自利者,是厥阴本证也。宜小柴胡汤以妥协之。脉浮滑,宜用桂枝汤。食谷欲呕,热入于阳,不行尽述,陡然大能食而即死者,若兼水气外实者!

  若有汗,用小柴胡汤以妥协,定主死也。少阴则口燥,阳明有心下硬之烦闷,一因阳明热极,身为热动而担心,是风湿病、宜桂枝附子汤。乃可能大黄黄连泻心汤攻痞也。而走下窍,是以狂乱神昏。阴经之热,照旧不应,退场门作声也,知胃和,战浩气为之也,用五苓散者,宜吴茱萸汤。

  治法详于三阴经内。但身轻目睛清晰,耳无所闻也,痞不解,卫主气。

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